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  • 爱国高僧宝昙法师圆寂 法体告别仪式在南岳举行

    宝昙法师的一生是历经坎坷、虔诚佛教的一生，是百折不挠、奋斗不止的一生，是严清规、守戒律的一生，是爱国爱教、慈悲济世的一生。抗战时期，他积极响应党的号召，主动加入“南岳佛道救难协会”。社会主义革命时期，...

    佚名

    |圆寂|告别|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/07520729744.html

  • 一失人身万劫难复

    　　 　　怎么才能得人身？这一生的修行，起心动念、言语造作与五戒十善相应，没有丝毫违背才能得人身。我们细细去反省，在这一生当中，起心动念、言语造作，与十善业道、与三皈五戒，是不是完全能相应？不相应...着这一生，这一生修得好能成佛！为什么鼓励你要得人身？凡夫修行，天上修行成就很难，三恶道修行也不容易，人道容易，容易觉悟，容易忏悔，容易成就。我们得人身，为什么不好好的把握住？谁都能在这一生圆满成就，...

    净空法师

    |人身|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/22395833870.html

  • 魔王眷属

    　　 　　你知道魔是什么变的？魔也就是这些个不正当的人去做的。 　　什么叫一生呢？说人由生到死是一生？不是的。这一百年算一生，这九生就是九百年。多少是一世呢？这一世就是三十年，三十年算一世。那么这一百世就是三千年。那个九生就是九百年，这个百世是三千年。 　　要是往近来说，就是九生，这个修道人就会做魔的眷属了；要是往远了来说，就要一百世以后，才做魔的眷属。因为他被魔迷住了，虽然迷住了，都要...

    宣化上人

    |宣化上人|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2039465463.html

  • 唐卡组画拍出1650万元

    　　在日前结束的古天一秋拍的唐卡专场中，29张唐卡以90%的成交率高价成交，其中，《莲花生大师》及15张组画《宗喀巴大师的一生》拍出了唐卡价格新高。　　清乾隆时期绘制的《莲花生大师》及15张组画《宗喀巴大师的一生》，备受宗教界与艺术界的关注，被认定为可代表清代最高水准的唐卡珍品，为近年来艺术品拍卖中的罕见。《莲花生大师》的竞拍非常激烈，最终以93万元的高价被111号买家所竞得。而《宗喀巴大师的...

    【佚名】

    |唐卡|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0919037049.html

  • 《佛教翻译大师鸠摩罗什传》出版 增陕疆交流

    　　降生龟兹国、随母出家、凉州攻读汉语、长安译经、最后绝笔……日前，一本记录了佛教翻译大使鸠摩罗什一生及佛经翻译伟业的书籍《佛教翻译大师鸠摩罗什传》由新疆人民出版社出版。 　　作为我国著名三大佛经...伟大又磨难的一生的全面记录。 　　鸠摩罗什一生翻译了74部384卷佛教经典。他的大乘佛教说，成为中国各个佛教学派、宗派用来建立宗教理论体系重要思想的基础。他不仅是佛典翻译的巨匠，而且对于民族团结和...

    佚名

    |出版|鸠摩罗什传|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/11314633773.html

  • 佛门星殒 人天哀悼

    　　佛门星殒 人天哀悼　　圣严长老　　印顺导师以百龄高寿，舍报往生于六月四日，虽是人间佛教的损失，却是他老人家一生功德的圆满。一生坚持佛教人间化的佛陀本怀，在他早期，虽然非常孤独，但在晚年，则是此德不孤而誉满天下，我个人福薄，未曾有缘侧列于导师的门墙之下，他却是我一生学佛的指路明灯，从佛教的义理研究，到佛法的生活实践，我都是在印顺导师的大树荫下走过来的。我们法鼓山推出“人间净土”及“...

    圣严法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550488610.html

  • 赵朴初答：谈一谈当时佛教创立的历史背景。

    听了上面的谈话，对释迦牟尼佛的一生事迹已经有了轮廓的了解。现在想请你谈一谈当时佛教创立的历史背景。 　　赵朴初答：这是一个较难的问题，因为第一关于印度古代历史资料缺乏，第二我自己在这方面少研究。但是我仍然愿意将一些我所知道的材料和所想到的线索，提供你参考、研究和判断。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21202410662.html

  • 赵朴初答：净土宗的宗旨教义是什么？

    　　赵朴初答：此宗是依《无量寿经》等提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派，所以名为净土宗。此宗分佛陀说的法门为二道，即难行道和易行道。并说别的宗依戒定慧修六度万行，需经三大阿僧祇劫为难行道；说修净土法门一生至诚念佛，临命终时，仗承阿弥陀佛的愿力往生安养净土永不退转为易行道。因此，此宗主张劝人念佛求生西方净土极乐世界。

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07344110853.html

  • 妙莲法师答：你打算以后带什么见阎王呢？

    　　妙莲法师答：‘万般带不去，唯有业随身’，只有一生所造的善恶业能跟著你去啊！你在人间很有成就，将来阎王爷请你搬家——‘搬’到阴间的‘家’，你那些成就品带得去吗？所以我们要带善业去才好，要赶快做善事啊！

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15340811945.html

  • 李炳南答：往生后，还记得自己的眷属吗？

    　　李炳南答：一生到那个国土，就马上获得了神通，自然就知道他所有前世的一切事情。但所问‘他们自己’含糊不清，到底是哪一个自己呢？无量劫来，自己改头换面不知有多少了。修净土的人，要发大乘心，并非只度自己的眷属。更不能因恩爱习气不断，而阻碍了往生。

    李炳南

    往生|临终

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/11010719009.html
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